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En la época de Emilio Portes Gil la masonería y el Gobierno estaban tan estrechamente relacionados que era preciso ser hermano masón para ocupar un puesto de importancia. Hasta la década de los treinta para ser político u oficial del ejército se tenía que ser masón.

Para dar idea del poder que la masonería tenía en la vida política del país recordemos que luego de los acuerdos tomados para solucionar el conflicto religioso en la Cristiada, la propia masonería recriminó públicamente al Presidente de la República Lic. Emilio Portes Gil el haber dialogado con el clero político, a lo que el Presidente contestó públicamente: "y ahora, queridos hermanos, el clero ha reconocido plenamente al Estado, y ha declarado sin tapujos que se someterá estrictamente a las leyes. Yo no podía negar a los católicos el derecho que tienen de someterse a las leyes ... la lucha es eterna, la lucha se inició hace 20 siglos ... y mientras yo esté en el Gobierno, yo protesto ante la masonería que seré celoso de las Leyes Constitucionales... en México, el Estado y la masonería, en los últimos años, han sido una misma cosa".

Desde la introducción de la masonería en México, hasta 1926, los ritos yorkino y escocés, estuvieron dirigidos por extranjeros, principalmente norteamericanos. Ésto explica que los dirigentes masones respondieron a los intereses extranjeros antes que a los intereses mexicanos.

El General Lázaro Cárdenas del Río que había visto la luz masónica en la Gran Logia Nacional Mexicana cuya fuerza había decaído considerablemente, decide fundar el 22 de junio de 1927 la Gran Logia Simbólica Independiente Mexicana, que a pesar de no ser bien vista ni reconocida por los ritos existentes, gozó de gran popularidad y se difundió por toda la república, a causa de su trascendente acción social. Cientos de talleres masónicos se establecieron lo que propició la difusión y penetración de la ideología cardenista; fue la fuerza de estas logias cardenistas la que, verdaderamente llevó al poder a don Lázaro; desde luego con la aprobación y apoyo del hermano mayor grado 33o., el dirigente masón, Soberano Gran Inspector General de la Orden, Ilustre y Poderoso Hermano, General Plutarco Elías Calles.

Con el venerable hermano Lázaro Cárdenas del Río la masonería mexicana vivió su mejor época. La historia nos señala que casi todos los funcionarios gubernamentales y altos oficiales del ejército eran masones. En ese tiempo se acuñó una frase: ¿Quién que es, no es masón? Al llegar el cambio presidencial de don Lázaro, las luchas políticas afloraron y los preceptos morales de la orden masónica, la obediencia a los juramentos y el amor fraternal se esfumaron. Hubo zancadillas, traición, puñaladas por la espalda y difamación; las luchas fratricidas fueron el pan nuestro de cada día; cientos de caínes eliminaron de la política a sus hermanos abeles y la decadencia de la masonería hizo su aparición.

Con la llegada al poder del General Manuel Ávila Camacho, masón grado 30o., y del Lic. Adolfo López Mateos, masón grado 18o., hubo acciones positivas, en favor de la masonería, pero de los demás presidentes muy poco puede decirse.

En una entrevista por televisión llevada a cabo hace alrededor de un cuarto de siglo Luis Spota preguntó a Alfonso Sierra Partida: "¿la masonería tenía una gran importancia, por lo menos a nivel de hombres políticos, de hombres públicos; o ha decrecido, en términos generales, el interés por la masonería en México, o por el contrario, ha aumentado? El Presidente Vitalicio de la Confederación Nacional de Grandes Logias Regulares de la República Mexicana contestó lo siguiente: " yo no estoy autorizado para denunciar a mis hermanos; pero lo puedo hacer. Los secretos masónicos son en realidad sumamente relativos. La masonería ha tenido en México, venturosamente, para el desarrollo social, político y filosófico de nuestro país, preponderancia en todas sus etapas que consideramos positivas, como la Independencia, La Reforma y la Revolución. Hombres de la masonería intervinieron en forma definitiva en el logro de estos cambios sociales en épocas anteriores, pues entre ellos podríamos citar en la Independencia al mismo Hidalgo, a Morelos, a Vicente Guerrero, a Nicolás Bravo, a Mina, a Guadalupe Victoria; de la Reforma casi no tendríamos tiempo de hablar, están Juárez y la pléyade extraordinaria de hombres que le siguieron como Ramírez, Ocampo, Prieto, Arriaga, Mata, Zarco y Gómez Farías. Y en la Revolución Mexicana: Madero, Carranza, Belisario Domínguez, Serapio Rendón, Calles, Obregón, Portes Gil, Mújica, Jara, Abelardo Rodríguez, Lázaro Cárdenas, en fin no acabaríamos nunca con la lista de masones".

Desde el punto de vista histórico y sociológico, la masonería mexicana es poco conocida por el pueblo. La bibliografía existente nos habla de ritos, de anécdotas, o nos refiere ciertos aspectos de algunos masones. Es por ello que, escribir sobre la participación directa de masones en la política es difícil ya que la fuente principal de información está representada por opiniones de masones autorizados.

Opinión de Alfonso Sierra Partida: " la masonería es un sistema moral, velado por alegorías e ilustrado por simbolismos que tienden fundamentalmente a superar a los hombres impartiéndoles un conocimiento y forjándoles una ética altísima con objeto de que sepan vivir con los demás hombres, sin distinción de razas, de ideologías o de religión. Siempre tras la dignidad humana, que es la máxima aspiración. Por encima de las leyendas negras que a su alrededor se han forjado, tiende a transformar hombres, en el estricto y buen sentido de la palabra, entregándoles una ética que los convierta en individuos útiles a la sociedad y a sí mismos".

Opinión de José Esquivel Pren: "la masonería está considerada, por mucha gente que desconoce su trayectoria y su conformación interna, como una institución anacrónica, fuera de época. Pero lo extraordinario es que la masonería ha logrado supervivir, desde el medioevo, hasta nuestros días."

Opinión de Mario Sales Rovira: "en 1975 había 19 Grandes Logias regulares, algunas de las cuales agrupaban, cada una, a grandes conjuntos de afiliados, once Grandes Logias Escocesas irregulares e infinidad de talleres en el Rito Nacional Mexicano. En la Gran Logia "Valle de México" se cuenta ahora con más de 140 talleres jurisdiccionados y con un territorio que abarca 10 Estados de la República.

Deben mencionarse también las Grandes Logias Regulares y Estatales de Nuevo León y Tamaulipas; así como la Gran Logia Occidental Mexicana que, activamente ha venido trabajando y a la cual le dio sobresaliente impulso su ex Gran Maestro José Guadalupe Zuno Hernández".

Opinión de Vicente Lombardo Toledano: "desdeñar la política en la masonería mexicana es cercenarse el 80% de lo que la masonería debe significar en la vida activa del país".

Opinión de un representante del Rito Escocés: "nosotros no vamos a ser espectadores pasivos de nuestro momento histórico, sino que hemos decidido colaborar activamente con los hombres que guían a nuestro país en la solución de los grandes problemas que nos aquejan, fundamentalmente con toda la fuerza de nuestra organización nacional".

Opinión de un representante del Rito Nacional Mexicano: "consideramos a la política como una ciencia social que nos permite manejar los instrumentos para dar la solución más concreta y acertada al problema de nuestro país. Consideramos que la Reforma del Poder Ejecutivo es la solución más concreta y atinada a los actuales problemas de decisión del Gobierno de la República y de nuestro pueblo".

Opinión de un expresidente de la Confederación Nacional de Organizaciones Liberales: "los masones, en la historia de la humanidad han ostentado su participación moldeando la realidad, haciendo cultura y participando en la actividad del ser humano... preservamos inalterable y actualizada nuestra institución".

Opinión de Unificación y Progreso A. C.: " la masonería, a pesar de los malos deseos de muchos, no ha muerto. Pero ciertamente estaba un poco dormida y está despertando, lo cual es muy importante para el presente y el futuro de México".

Opinión de Jesús Reyes Heroles (q. e. p. d.): " si en el pasado la masonería fue una corriente constructora de lo mejor de nuestro país; si en el pasado libró mil batallas simultáneamente en mil frentes; si en el pasado supo llevarnos a la libertad de conciencia, a la libertad de expresión, a la libertad de manifestación de las ideas, a lograr un tipo de sociedad en la cual el hombre puede vivir desde su cuna hasta su tumba tranquilo y en paz con su conciencia; hoy, en el presente, tiene mucho que hacer para lograr que la justicia social sea una realidad y para conjugar esa justicia social con la verdadera democracia pero, sobre todo, con los valores supremos de la institución masónica que son la libertad, la igualdad y la fraternidad".

Opinión de Fernando Enrique Angli Lara: "queremos decir que todo cuanto hay de grandeza en el México de ayer, en el de anteayer y en el de hoy tiene una vinculación con las luchas seculares de la masonería mexicana. Estas luchas sirvieron para templar y endurecer la institución masónica, para hacerla resistente a los embates de sus enemigos y para que se acostumbrara a dar sin recibir, a luchar sin esperar. Pero ha llegado la hora de cosechar lo que ha sembrado porque las metas que el país reclama están fincadas hoy como antaño en la fuerza doctrinaria de hombres de pensamiento libre y de buenas costumbres".

Opinión de un ex Muy Respetable Gran Maestro de la Gran Logia Valle de México: "nuestra institución considera que el sistema que mantiene el país es bueno y en su construcción, es importante destacar, muchos de nuestros hermanos participaron con sus ideas y con sus vidas, figurando desde el movimiento de Independencia hasta el de 1910, promulgando nuestras leyes y los planteamientos de la Revolución Mexicana."

Opinión de un ex Presidente de la Confederación Nacional de Grandes Logias Regulares de la República Mexicana: "el sistema democrático salió de nuestros talleres y es el que ha permitido el desarrollo y la supervivencia del ser humano y por ello, lo apoyamos procurando que se perfeccione, que sea una realidad permanente, luchando por que la elección y selección de nuestros dirigentes sea por medio de una auténtica respuesta, responsable, de los derechos y deberes que como ciudadanos debemos ejercer por la vía del voto, seleccionando por ese mecanismo democrático a los mejores hombres, a los capaces, a los más representativos, a los más honestos y nacionalistas, para que así se rescate la credibilidad y se unifiquen los esfuerzos para alcanzar una sociedad más justa, libre y feliz".

Opinión de un ex Muy Poderoso Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo del Grado 33o.: "en contra de la opinión generalmente aceptada, de que la masonería prácticamente se encuentra en extinción, es conveniente darnos cuenta de que está muy activa actualmente; si bien, no ha trascendido en su actividad social en los últimos años, es porque internamente se ha desgastado a causa de desavenencias personales y además se ha desprestigiado porque las ideas filosóficas de la auténtica masonería han sido tergiversadas con fines comerciales y políticos".

Opinión de un ex delegado provincial de Veracruz: "el movimiento masónico esta vivo, está sacudiéndose del letargo, separándose de los hermanos desprestigiados y desprestigiadores de la orden; está rectificando el camino bajo el signo de la unidad de ritos y de logias, está trabajando en sus talleres, en la práctica de su objetivo fundamental que es la difusión de la masonería universal como ciencia, como filosofía y como opción de convivencia fraternal entre los pueblos, como sistema doctrinario".

Opinión de un ex delegado provincial de Baja California: "ante la reciente determinación de la fraternidad masónica de participar, otra vez más, en política activa, todos los ritos, en sus respectivas logias, están preparando sus cuadros, para que, dentro de ellos surjan líderes que vengan a levantar banderas que luchen contra la oligarquía y la plutocracia".

Opinión de un ministro presbiteriano: "México es el único país en donde el clero católico está reñido con la masonería. La causa es el rencor histórico contra el Presidente Juárez que era masón y que le quitó a la Iglesia Romana la injerencia que tenía en los asuntos políticos del Estado Mexicano y nacionalizó las propiedades eclesiásticas. En todos los demás países la masonería y las organizaciones religiosas — incluso las católicas— están aliadas y desarrollan programas de ayuda social".

Opinión de un sacerdote católico extranjero: "ojalá que la Iglesia Católica de México acepte reconciliarse con las organizaciones liberales. En la República Mexicana no conviene un gobierno derechista y tampoco es recomendable un gobierno izquierdista. Los representantes de ambas corrientes deben darse la mano para impulsar de manera concertada el desarrollo de este bello país. Permítanme recordarles que el Papa Juan Pablo II es masón, porque ser masón significa ser amigo y hermano de todos los hombres de todos los credos de todas las razas, según Su Santidad lo ha señalado. Además ya fue cancelada la excomunión al masón Galileo Galilei y ya se permiten tocar en la ceremonias católicas las melodías del masón Mózart. En fin, creo que la Iglesia Católica y la masonería deben aliarse más y no distanciarse".

Opinión de un integrante del Grupo Liberal: "la única diferencia entre la Iglesia Católica y la masonería consiste en que la primera prepara al hombre para morir y la segunda lo prepara para vivir. Puede decirse que son complementarias y de ninguna manera excluyentes; ambas instituciones recomiendan al ser humano que participe en la política y que no se deje engañar; ambas repudian la violencia y la corrupción; ambas buscan la unidad y la armonía en la familia y en la sociedad; ambas buscan la estabilidad social y el progreso de los pueblos. Y ambas buscan la ayuda de Dios"

Opinión de un masón que triunfó en la política: "el que ingresa a la masonería pensando en utilizarla como trampolín político, acaba por frustrarse. Los masones en vez de ayudarse se atacan, se neutralizan y tratan de minimizarse unos a otros. Si notan que alguien destaca y puede ser llamado por los grupos dirigentes, lo calumnian, dan malos informes de su persona, lo ponen en entredicho y simulan apoyarlo para después abandonarlo; si se enteran que un personaje influyente ha sido iniciado en la orden, no tardan en asediarlo para pedirle regalías, recomendaciones, e inclusive cargos bien remunerados de poco esfuerzo; para obtener mayores dádivas del influyente le ofrecen ser sus gestores y padrinos para que le sean conferidos grados más elevados, hacen que se sienta importante y que pronto aspire al grado 33o.; existe un verdadero tráfico de grados filosóficos, los cuales son otorgados al mejor postor mediante un mecanismo de subasta interna que se denomina "colación de grados". Desde los diversos puestos de mi carrera política he venido observando a los hermanos, principalmente a los del filosofismo, y su conducta simplemente me causa risa, porque son inestables e inmaduros, aunque debo reconocer que son muy constantes y persistentes; pero éso sí, muy interesados".

Opinión de un masón que después de veinticinco años de trayectoria en las logias, obtuvo el grado 33o. y decidió renunciar a la orden: "actualmente se ha desprestigiado tanto la masonería que muchos niegan pertenecer a ella. En los grupos sociales que controlan el poder público y la economía, se considera a los masones como un grupo de tontos que se engañan y embaucan unos a otros haciéndose sentir importantes a través de títulos y denominaciones apantalladoras y ridículas por su anacronismo. Simplemente manifiestan un velado y frustrado afán de dominio y poderío, así como sus anhelos de ostentar títulos de nobleza".

Opinión de un político influyente que fue convencido e ingresó a la masonería: "he sabido guardar mi distancia hacia ellos ya que constantemente me hablan y acuden a verme a mi oficina para solicitarme aportaciones económicas y recomendaciones. He podido darme cuenta de que la institución atraviesa por una etapa crítica en la que hay confusión de valores doctrinarios ya que son muy pocos los que realmente conocen la verdadera finalidad de la orden; de cada cien iniciados solamente diez permanecen en las logias, ya que los otros noventa se retiran porque no encuentran lo que buscan en esa noble y augusta institución cuyo contenido filosófico y sus enseñanzas son insuperables en razón de que su ideología permite que todos los seres humanos del mundo se lleven como hermanos".

Opinión de un empresario protestante: "es una institución muy noble que está estructurada para fomentar el amor fraternal entre todos los seres humanos del planeta. El problema es que está plagada de fracasados, ignorantes, arribistas, simuladores y manipuladores. De cada veinte de ellos, uno solamente es de fiar. Ahí me encontré a señores que han abandonado a sus hijos, que han destruido sus hogares, que tienen fama de irresponsables, mujeriegos y alcohólicos. Algunos son fanáticos del catolicismo romano pues comulgan todos los días, otros son gente manipulable que se enrola en las peregrinaciones que van a pie a la ciudad de México, no obstante que ellos mismos combaten esa conducta demasiado religiosa; otros más son parlanchines y rolleros que tratan de apantallar a los hermanos exhibiendo los altos grados que poseen. Al día siguiente de mi iniciación 3 me felicitaron, 5 me fueron a ver a mis negocios y 7 me hablaron por teléfono; todos ellos me pidieron recomendaciones y chambas para sus familiares y amigos. Uno de ellos, que dijo tener el grado 33o., me ofreció ponerme en contacto con el Supremo Consejo para que por colación me otorguen los grados 4, 14, 18. 30, 32, 32 y medio y 33. Creo que son personas muy fantasiosas y alejadas de la realidad".

Opinión de la esposa de un masón: "desde que mi esposo entró a esa agrupación he recibido críticas de mis amigas. Algunas me dicen que son brujos y herejes, que no creen en Dios y que llevan a cabo ritos satánicos con cajas de muertos y esqueletos humanos. Lo cierto es que mi marido llega más tarde a casa las veces que tienen iniciaciones y aumentos de grados; a veces llega con aliento alcohólico lo que me hace suponer que después de esas ceremonias toman algunas copas. No entiendo por qué no permiten ingresar a mujeres en las logias, pero sí me complace que se fomente en esa agrupación el sentido de responsabilidad hacia la familia y hacia los hijos. Mi esposo ya no participa en mítines políticos con escenarios prefabricados ni en acarreos para aplaudir a líderes impuestos, ya que le dedica más tiempo a la logia. Dice que ya no volverá a ser engañado ni manipulado; piensa que debe educarse más al pueblo para que exija sus derechos y luche por la democracia".

Opinión de una mujer masona: "las logias femeninas están proliferando. Nosotras estamos afiliadas al rito simbólico independiente mexicano, pues el rito escocés no permite el ingreso de las mujeres a la orden. Nuestro rito es una variante del rito que fundó el General Lázaro Cárdenas del Río; utilizamos la nomenclatura del rito escocés pero hemos hecho algunas adaptaciones que permiten que el sexo femenino gobierne esos talleres. Nos encanta participar en la política y nos congratulamos de contar entre nuestras filas a destacadas diputadas y senadoras que mucho nos distinguen y nos apoyan. La gran mayoría de nosotras profesamos la religión católica y jamás permitimos que se critique a las personas a causa de la religión que profesan ya que pensamos que el ser humano es totalmente libre de creer en lo que convenga a sus intereses personales, familiares, sociales y culturales. Somos respetuosas de la libertad de cultos, de pensamiento, de expresión y fomentamos la defensa de los derechos humanos; protegemos a los niños que están en la orfandad o en circunstancias difíciles, a las mujeres en abandono y procuramos que encuentren un modo honesto de ganarse el sustento. En los Congresos Masónicos hemos presentado ponencias para que se deroguen las disposiciones contenidas en el Landmark número 18 que prohiben el ingreso de mujeres, ya que dichas normas han quedado obsoletas en este umbral del siglo XXI, pues solamente revelan un primitivo afán de sojuzgamiento hacia el sexo débil. Nuestras logias se robustecen día con día y pronto tendremos logias en todos los estados del país".

Opinión de un miembro libre de la orden: "después de 20 años de haber estado en la masonería, puedo decir que perdí mi tiempo y mi juventud inútilmente. La masonería actual es una caricatura de la que relata la historia de México. Los masones creen que las logias son bolsas de trabajo o instituciones de beneficencia dispuestas a dar ayuda de manera automática e irreflexiva a quienes entren a la institución. La gran mayoría de los hermanos son tacaños y desconfiados; siempre adeudan cuotas y jamás se preocupan por el mantenimiento del edificio. Muchos grillos y politiquerillos se infiltran pensando que van a encontrar ovejas dóciles y manipulables. A veces lo consiguen, pero cuando los hermanos descubren la faramalla, las logias quedan desiertas. La fuerza política de la masonería es nula actualmente porque sé de buena fuente que en las últimas elecciones federales el Supremo Consejo pasó listas de candidatos al Partido Revolucionario Institucional y ningún masón fue postulado atendiendo esa petición. Los masones que llegaron al Congreso de la Unión son los que rara vez acuden a las logias y lograron su propósito por otros caminos distintos a la orden. Es más fácil llegar por el lado de las relaciones políticas que por el lado de la masonería. Si algún masón quiere conservar su prestigio político ganado por otros mecanismos, le aconsejo mantenerse distante de la masonería. A los interesados en estudiarse a sí mismos y a la humanidad, a los deseosos de investigar la energía sublime que todo lo controla, les sugiero solicitar su ingreso a cualquiera de los siguientes lugares:

a) al centro de estudios gnósticos;
b) al centro de estudios filosóficos;
c) al centro de estudios rosacruces;
d) al centro de estudios esotéricos;
e) al centro de estudios parasicológicos.

No les aconsejo ingresar a la masonería porque perderán su tiempo y su esfuerzo como me ocurrió a mí; sobre todo perderán su juventud inútilmente. En la masonería actual, sobre todo en la llamada "filosófica", se van a encontrar con una subasta de grados y nombramientos a disposición de los más influyentes o adinerados; con honrosas excepciones, desde luego. En la época actual tener un grado en la masonería no quiere decir nada y a veces resulta contraproducente porque se considera como un estigma social enemigo de la Iglesia Católica. Además, se permite que ingresen a la orden individuos mafiosos, amañados, viciosos y oportunistas. Si hubiera una selección cuidadosa de sus miembros, otra cosa sería".

Comentario: Cada quien deberá formar su propio criterio después de consultar diversas opiniones y aplicar su propia experiencia. Termina el comentario.

Nota.- Además de la bibliografía mencionada en el transcurso del texto, sugerimos consultar la obra "Historia de la política mexicana" del destacado escritor y maestro en pedagogía Don Remberto Hernández Padilla.

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